沖縄文学館

　簡単なプロフィールも挟みつつ、同人ごと、企画ごとに感想をアップします。私は詩人ではないので（実は書いたりはしますが、まだ発表していないので）、あくまでも一読者として感じたことを正直に記しました。何度推敲したかわかりませんが、作者の方々にとって生産的な感想かどうかは甚だ不安です。というほどのことを書いているわけでもありませんが。

　詩の感想を書くのはいつも楽しい緊張があってスリリングなのですが、同世代となるとやはり更に緊張しますね。せめてこれからの一連の記事で、「１９９９」に興味を持って手に取る人も増えて、ほかにも色々な感想が出てきたらいいな、そんな呼び水になれたらなと思っています。それではとりあえず作品へ。

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　伊波泰志の「サヴァイブ」は、〈問うてみても／悪魔ですと名乗る奴なんていないから／疑うしかないんだよ　みんな／疑わないやつから殺されていくんだから〉と、社会への不信感をあらわにする。〈人に化けた悪魔が獲物を狙っている〉〈人に化けたモンスターを殴りつける特訓積まなきゃ〉という表現はゲームの世界を思わせる。しかしゲームにありがちな「自分VS敵」という単純な図式には、かろうじてだが陥っていないと感じた。最後の〈袋小路に大量発生する空虚／そこから本物の悪魔がこちらを覗いている／哂っている〉という句に、自己の内面への眼差しが見て取れるからか。つまり、心理的な〈袋小路〉に突き当たって、虚しさが〈大量発生〉するとき、語り手は自分の中の〈本物の悪魔〉を見ている、とも読めるように思えた。ところで〈悪魔〉〈鬼〉〈モンスター〉はそれぞれ別のものを表すのか、それとも禍々しい存在を言い換えただけなのだろうか。「サ〈ヴァ〉イ〈ブ〉」というVの表記の混同が少し気になった。

　〈たぶん俺の前世は／切り離されたトカゲの尻尾〉という冒頭が印象的な伊波「リザード」。〈現世も大概似たようなもんだが／あいにく　人間の体と脳みそ持ち歩いている〉――この「あいにく」は、切り離された犠牲という状況は変わらぬまま、自らの体と意志だけを持ってしまったやるせなさなのか、それとも敵（あるいは本体か）に対する「おあいにくさま」という対抗心か。〈人間の体と脳みそ〉をどう捉えるかで読み方が分かれると思うが、この詩の中では前者のように思えた。〈本体は誰だ／敵って何だ／俺は尻尾のままなのか〉とたたみかけるような言葉のリズムが、切実さを浮き彫りにする。自分を切り離した本体はもう別の尻尾を生やしたのか、という問いの視点や、尻尾の自分が逆に本体を生やしたら･･････などというコペルニクス的転回があればもっと強烈になったのになあ、とも個人的には思った。

　伊波泰志は1981年生まれ。沖国大文芸部２代目部長を務めた。天荒俳句会に所属。合同俳句集『炎帝の仮面』（共著、2000）、詩集『柱のない家』（2002）。
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