沖縄文学館

　これまで、８月の後半から９月前半にかけて帰省することが多かったのですが、今年はいろいろと用事が重なり、９月後半に帰りました。この時期に沖縄にいるのは、東京に出てから初めてのことです。

　そんなわけで、今までにない体験もできました。先月18日の火曜日に見に行った、本部町伊豆味の豊年祭もそのひとつです。４年に一度のお祭りで、小中学校（一緒なのです）の隅に舞台と客席がしつらえられ、地元から外から大勢集まっていました。

　道ジュネーには残念ながら間に合いませんでしたが、ちょうど婦人会の踊りや、男性の棒術が始まるころに着きました。階段にブルーシートとゴザの敷かれた、温かみのある客席で、おやつをつまみながら楽しみました。一番感動したのは、父親（棒）と息子（釵：さい）による親子の手合わせ。「～さんは、～さんの娘さんです」「～さんは、～県の出身ですが、いまではすっかり伊豆味んちゅです」といった解説も微笑ましかったです。

　18時からは舞台です。出し物が行われた広場にビールケースが並べられ、その上に長い板が手早く敷かれて、あっという間に新たな客席が現れました。

　最初は踊り。お馴染みの古典に加え、伊豆味にしか伝わっていないといわれる「長伊平屋節（ながいひゃーぶし）」「大願口説（だいぐゎんくどぅち）」も見られました。前者はゆったりとした女踊り。17分かかるので、みんなその間にご飯を食べに行く、という冗談を聞いたのですが、あまり長く感じませんでした。後者はスピーディーな二才踊りで、飛び跳ねつつ足元を扇でひらひらさせる所作が独特です。とても短く、あらあら面白いと思っている間に終わりました。

　次に、組踊り「代山敵討」。実は初めての組踊り体験でした（そして金曜、首里城の中秋の宴にて２度目の体験ができました）。筋もわからず、言葉もほとんどわかりませんでしたが、組踊り特有の台詞回しが面白かったです。

　最後の出し物は、操り獅子です。これについては、ryuQのページなどにも説明があります。以前に海洋博で披露されたときに見た私の父が、あのときより時間が短くなっていた、と言っていました。

　ここまで終わると、もう23時を回っていました。小さい息子も一緒だったので（飽きもせず、ずっと最前列に陣取っていました。子どもの集中力には恐れ入ります）、特別な夜ももう終わり。最後のカチャーシーは失礼して、会場を後にしました。

　祭りのあとに、地元の方と少しお話する機会がありました。そのときに、祭りに関する問題の一端についても聞くことができたのは、本当に貴重な体験でした。不満や疑問も抱えながら、それでもみんなで祭りを作っていく。そして、出し物のたびに一人一人の名前が挙げられることからもわかるように、誰もがかけがえのない個人として認められている。生きた共同体だなと思いました。

　豊かさを少しわけてもらったような気がしたお祭りでした。  

「目からウロコの琉球・沖縄史」というブログをお読みになっている方は、同ブログが単行本化されたこともご存知でしょう。この機会に著者にお会いしてみたいと思い、先週の土曜、ささやかな出版祝オフ会を開きました。参加者は茶太郎さんが書いていらっしゃる通りです（写真は、左からとらひこさん、テンさん、もせさん、私、茶太郎さん、トーマさん）。貘ゆかりの居酒屋、池袋「おもろ」で集まりました。

　とらひこさんへの第一印象は、一言で言うと「国王」ですね。とても素敵な方です。これも詳しくは茶太郎さんの記事へ。

　当初は「記事用の著者インタビューも」などと考えていたのですが、集まってみると、お店の雰囲気といい、初対面同士が多いとは思えない和やかな場といい、やはり普通のリラックスした会話の方がいいなと思ったのでそうしました。一応主催者なのに、都合で早く抜けないといけなかったのが残念。本へのサインは忘れずに頂けてよかったです。

　サイバーな繋がりも良いものですが、リアルに言葉を交わすというのはやはり特別なことだと、改めて思いました。自分に関して、いかに内にこもったままの思考が多いか、また外に開かれた耳が足りないかを痛感します。

　そして何より、空間を共有するのは面白い。ローカルなやりとりも楽しかったし、各人がそれぞれ取り組んでいることの話なども、とても刺激になりました。とらひこさんをはじめ、参加してくださった皆さま、本当にありがとうございました（また飲みましょうね）！

--------
　単行本『目からウロコの琉球・沖縄史』は、ボーダーインクのページから注文できます。  

　GWも本格的に始まりました。皆様いかがお過ごしでしょうか。私は、これから家族でお台場の東京都水の科学館というところへ遊びに行きます。

　ところで、福岡県太宰府市にある筑紫女学園大学にて、こんな公開講座が開かれるということです。偶然見つけました。以下は上のサイトより。

古代歌謡から沖縄現代詩の世界へ
－「オモロ」を謳う／琉球方言詩を詠む－

日時　６月２１日（水）１０時４５分～１２時２０分
場所　筑紫女学園大学飛翔会館３Ｆ　スクヮーヴァティーホール
人数　先着３０名

講師　安仁屋眞昭氏（琉球王府第１５代神歌伝承者）
　　　　高良　 　勉氏（詩人、沖縄県立公文書館史料編集室主任）

申し込み期日　６月１４日（水）まで

　安仁屋眞昭氏は、４月に催された徐葆光のシンポジウムでも、おもろを披露されていますね。

　講座は無料とのことです。申し込み方法など、詳しくは筑紫女学園大学のホームページにてご確認ください。  

新良幸人（あらゆきと）プレゼンツ「ゐきがどぅし」

　東京・世田谷区の三軒茶屋にある世田谷パブリックシアターにて、６月16日にこんなコンサートがあるそうです。

　出演は新良幸人さん、下地勇さん、よなは徹さん、伝の会さん。実はどなたの歌も聴いたことはないのですが、なんだか面白そうだし、沖縄ではかなり知られている面々だと思うので、興味のある方も多いかと思って紹介してみました。「ゐきがどぅし」とは、「男友だち」という意味です（よね？）。

　ちなみに、この劇場は「大航海レキオス」東京公演が行われたところです。野村萬斎が芸術監督を務めていて、東京でもかなり面白いプログラムが組まれる公共劇場のひとつだと思います。沖縄のアーティストも年に１、２回は来るようで、過去の公演情報ページには、登川誠仁や古謝美佐子の名前も見えます。  

　昨日、12月３日土曜日、明治学院大学にて行われたポエトリーリーディングのイベントに行ってきました。詩の朗読会なるイベントに参加したのは初めてで、とても新鮮で面白かったです。第２部の途中からの参加で、全体像はよくわからないので、一部だけ報告したいと思います。

　体育館みたいなフロアのホールに、いすが無造作に並べられていて、舞台はなく、朗読者と聴衆は地続きでした。ホールはそんなに広くなくて、よく響いていました。立って朗読する形式だったので、疲れないのかなと気になりましたが、要らぬ心配だったかもしれません。持ち時間は、お一人15分ほどでした。

　朗読を聴きながら、絵本を読んでもらっている子どもはこんな気分なのかな、と思っていました。詩には絵本のような筋はないので、全く同じではないかもしれませんが、声によって立ち上がった言葉の世界に浸る心地よさというか、朗読者と聴衆の共有する空間は、明らかに日常とは別の世界となっているように感じました。詩の始原の世界を垣間見た気がしました。

　この日、一番関心を持って聴いたのは、沖国大文芸部のご出身で、詩誌「1999」の同人、トーマ・ヒロコ氏の詩です。詩集『ラジオをつけない日』から数篇読まれました。トーマ氏の詩は、具体的で身近な情景が描かれる中にぴりっと辛いものがあって面白く、とても刺激を受けました。いずれ、詩そのものについても、引用しつつ感想を書きたいと思います。

　最後は、天沢退二郎氏の朗読でした。2001年に発表された「コオロギとカラスの対話」が特に面白くて、朗読中も笑いがあちこちから漏れ聞こえ、終わると同時に会場の爆笑を誘っていました。未発表の詩も朗読されました。

　終了後、トーマさんに声をお掛けして、少しお話することができました。会場の片付けも始まり、慌しい中だったので、また機会があったら、ぜひゆっくりお話を伺いたいです。

　気がつけば、天沢先生が、会場に残って談笑している関係者に赤ワインを注いでまわっておられ、トーマさんの隣にいた私まで光栄に与ってしまいました。参加してよかった。

（写真：　多摩川に流鏑馬が来た！　流鏑馬と詩の世界には似たところがあると思った。クリックできます）  

沖縄国際大学南島文化研究所　お知らせ
（南島文化市民講座 「文学からみた沖縄の戦後60年」の情報は、真ん中の辺りにあります）

　来る11月19日の土曜日、 西原町中央公民館にて上記の催しがあるようです。午後2時から5時まで。詳しくはリンク先の情報をご覧ください。

　参加なさる方へ･･････そんなに詳しくなくていいので、講座の感想などを送ってくださるとうれしいです。サイドバーの「オーナーへメール」フォームを使うと、私までメールが届きます。その際、このブログ「沖縄文学館」に掲載していいかどうかもお書きください。なお、改めて申し上げるまでもありませんが、特定の人への誹謗・中傷を含むような表現があった場合などには掲載できないと判断することもありますので、ご了承ください。